这时，千佛殿内忽有佛声阵阵，李当心惊咦一声，再看一旁的彩绘下，身穿宽大麻衣的负剑孩童竟已在彩绘下打出七拳，足下已经走过三步。
李当心一直觉得自己是一个天才，还不是口说无凭的那种，除了雕刻佛像这种事情，于佛学上，寺内除了经常说修闭口禅的师父理论上要强上自己一些，其余人只能给自己提鞋，而于修行上，若非师父不让自己破境到一品，自己在去年的时候已经是大金刚境了，还有这彩绘与足印，虽然清醒的时候只能走到一百零三步，但喝了酒后，自己却能走好几个来回。
可那个人也太妖孽了吧，一百零八足印，还有那千人千象的拳谱彩绘，他竟是想都不想，直接走了一半，而且还不是瞎晃荡。
武玄天停在第五十四步上，按着自己推演出彩绘上的拳法，他此时正如一踏云展翅的大鹏。
此时停下，不是他难以继续往下走，而是静悟先前走过每一步时，自己心中还有气机的变化。
他陷入了某种类似佛家顿悟的境界，以大鹏展翅之姿矗立良久，就在白衣僧人看的累了，准备打瞌睡睡上一觉时，他停着的步伐再次动了起来。
便是一步一心境，或怒或悲或喜，人间千种情绪俱流露于面上，同时，他的身体在每一步之后都会拔高几分。
一百零八步后，身姿已如二九少年。
“我去，还真让一个寺外的人走完了一百零八步？”
石壁拳谱，有千人看后千种拳法的说法，有人一步两拳，有人三步后才出拳，组合排序下来，别说千人千拳了，就是千人千万种拳都能说的过去。
但讲真的，以往江湖人来这里参观，十成里面有九成九的人都会败兴离开，剩下的，大多是不见黄河不死心的人，非得在这石壁上看出个所以然，最后饿晕在佛殿里，再被山上的和尚抬下去，以前李当心就背不少人下过山。
若每一个人看了石壁真能有所顿悟，明悟出什么拳法，两禅寺的僧人怕一个个都是人间圣人了，可现实来看，抛开龙树僧人，两禅寺的和尚们除了佛法确实高过世间寺庙大多人外，武功、修炼境界也就那样。
李当心刚被龙树僧人接到山上时，听说看了千佛殿里的彩绘有可能在江湖中一跃成为前三甲的高手，本着近水楼台先得月的想法，昼夜都会在千佛殿面壁沉思，去走那足印，如此日复一日的看了两年，临了与一个同龄小和尚争抢木鱼，被人一拳打得鼻血直流，之后对那石壁与足印就剩下了一句话，去你娘的。
后来也是随着熟读佛经后，他再来佛殿，看着拳法足印，才清楚其中藏着的门道，心中无佛看之不得果，心乱看之心更乱。
想要在上面学个一成两成的功夫，你要么是佛法精深或是学究天人，要么，你心静到没有什么杂念执念。
李当心挠着发亮的脑袋，这位施主，是学究天人呢，还是心境超然呢？不过，他若现在来寺里做和尚，自己这个两禅寺最受女施主喜爱之僧人的名号得易主。
武玄天忽然抬头，看着李当心问道：“武某有一问，佛求的是无欲，真佛是否真无欲？龙树禅师如何？”
李当心嘴巴微张，能有这样一问，看来这位武施主不光是学究天人，心还静的很。
“武施主，家师不能算无欲，而我佛求无欲，也并非真正的无欲，事实上只要是人，就不可能没有欲望。
我佛的无欲，求的是身在红尘而业火不烧身，先度自己再度世间人。
用小僧自己的话来解释，你心中不管有几万重的欲望，无论做任何事时，你能说服自己，能够念头通达，管他别人如何，刀剑架在脖子上也我行我素。
所谓佛经中经常有的一句话，一念成佛一念成魔，就是这个道理。
当然，后面这些只是小僧自己的观点，不代表两禅寺对佛理的立场，还有，这话施主可千万不要说出去，不然小僧又得挨骂了。”
武玄天在最后一个足印上洒然一笑，一步走出，整座千佛殿顿时变得一尘不染，而他的境界，无论体魄还是修为，已然稳妥的修成了一品大金刚，从三品，一跃直入大金刚之境。
……
龙树僧人推开僧门，没有见到清晨的阳光，脸上露出了淳朴的笑容，阴天没有太阳，在田里就不觉得热，这样干起活来才得劲。
他拿着水壶去厨房的水缸边灌满水，扛起还沾着泥的锄头，刚一推开门，疑惑的嗯了一声，便是走在土崖边，往塔林处看去。
“原来如此，希望两禅寺今后会再多出一位金刚不坏的佛子。”
……
李当心的住处就在千佛殿旁边，一座修了没两年的草屋，草屋前还有着山上流下的泉水形成的五六丈大小池塘，池塘有鱼，很肥，很美。
看着刚刚换了一身白色僧衣的武玄天，李当心有些羡慕，自己小时候怎么就鬼迷心窍被师父说的上山当和尚了？
像是武施主这样，白衣飘飘的挎着长剑，简直不要再潇洒些，估计现在连孩子都有了。
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