而自找到正确的修行方法使得修士诞生以来，修士便不像凡人那般，那么的敬畏权威。凡人对皇权足够的敬畏，这让他们比较容易安分守己。
但修士就不同了，大概是因为修行本就是逆天而行，大多数修士内在或多或少都有些反骨，要他们对某一个人如此的卑躬屈膝，定然不会服气。因此那些由诸多修士共同建造的国家，无一例外因为创始人们的争斗，最终死在了创业阶段。
夏国能顺利发展至今，按照夏国的历史推断，似乎是因为夏国早期的建立者中，修士仅有两人，分别是夏国的第一位皇帝桃夏和杨家的老祖宗杨明义，他们二人的境界很高，建国时皆已经达到了大乘期。到达这个境界，就连一些小宗门都不敢惹恼他们了。
而且这两人还是表兄弟，夏国建国时最早的一块国土，便是他们诞生的故乡。这片土地，因为曾被邪修占领，被奴役的百姓痛苦不堪。这对表兄弟二人逃离家乡修行，在学成之后返回家乡战胜了作恶的邪修，成为了家乡的大英雄。
百姓们感激且拥戴他们，他们俩人又是生死与共的好兄弟，因此初期的建国极其的顺利。而夏国早期的那些修士官员，则是这些凡人百姓有一定根骨的后代，受这对表兄弟的指导，也踏上了修行之路。
不知桃夏和杨明义在追寻仙路时遭遇过什么，夏国最初的那些百姓又与宗门有何矛盾，总之很长一段时间，夏国从上到下，对宗门都厌恶至极，而这也导致了夏国的 修士拒绝与宗门互动。
只是桃玉怜帮杨羽耀找来的这部分夏国历史没有详细记载厌恶的原因，因此杨羽耀暂时无法了解。毕竟杨羽耀请桃玉怜帮忙找资料时，并没有提这方面的要求，附带看到这部分资料，可以说是纯属意外之喜。
通过这些资料，杨羽耀还得知，历史上也有单独一个修士试图建立属于自己的国度的，却因为在建立后因为国事繁杂，难以忍受，将皇位禅让给心腹后，撂担子不干了。
而夏国能够坚持至今，应当与皇室的训诫之一“不忘初心”有关。而这不能忘记的初心，就是守护好自己的百姓们。
对于桃夏和杨明义来说，最初的百姓是他们的乡亲，甚至是有些千丝万缕血脉相连的亲人。但绝大多数眼馋夏国成就的修士在选择土地上考虑了许多，唯独没有考虑与这片土地本来的人们的羁绊，因此他们没有那么深厚的感情去让他们付出。
在一个个失败案例之后，基本再也没有修士尝试学着夏国建国，倒是凡人们建立的国家，因为皇室成员中不时有诞生出拥有修行资质的子嗣，让这些凡人国家也渐渐有了属于自己皇室的修士。
只不过，如果这些皇室子嗣根骨很好，修行资质极佳，他们基本上也不乐意去当皇帝。要让国家一直国泰民安，那当这皇帝就不是一个好差事，劳心劳力还耽搁修行。
倒是作为皇家修士，无需为国事过度操心，被皇室供养，举国之力来为其收集修行资源，所享受到的福利还与皇帝基本相当。因此除非是醉心于权利之人，否则选择哪边都不需要做过多的考虑。
大概也就只有像汴梁国这种特殊情况，才会让燕双城这样的皇家修士需要比较费心费力一些。
“想不到夏国居然也定制有后宫嫔妃制度，就是不知道哪位皇帝才会用得上。”杨羽耀伸了个懒腰后有些好奇地心想。“算了，猜测这也没什么用，还是去公屏看看有什么用有趣的消息吧。”
苏素：想不到我今生居然也被白磷给救了！
马茗君：苏前辈也去武诚遗迹了？我听我那俩徒儿说他们有在武诚遗迹遇到了白磷，也有被他所救呢。
苏素：是呢，我去了武诚遗迹，茗君你的徒儿是哪两个？说不定我还同他们碰见过。
马茗君：他们俩一个叫做李竹，一个叫做刘玉，目前都还是不起眼的金丹期修为，苏前辈虽说可能见到过，但放在心上也完全有可能。
苏素：金丹期啊，那确实有可能。
何一铭：说起来，是什么样的危机让苏素你也需要被白磷出手相救？
苏素：我们遇到了一个说着难以听懂语言的怪物，这怪物上半身像人，甚至给人感觉是一名邪修，而且境界达到了渡劫期的感觉，但下半身却有许许多多的的手臂和脸，看起来诡异至极。
钱易欣：渡劫期的怪物？在武诚遗迹？
苏素：是的，我们发现了一条密道，本以为是大赚，没想到在尽头遇到了那样的东西。它只是一击，便几乎将我们所有人赶尽杀绝，好在我们每个人都带来许多的保命法宝，才勉强幸存下来。现在仔细回想，那就像是个陷阱，引诱我们因贪欲主动到达它的面前。
姜婉容：哎呀，那这些法宝大概全废了吧，你们这一趟岂不亏惨了？
苏素：确实是亏惨了不错，不过这秘境探险，跟赌差不多，哪能保证每一次都赚呢？最起码，我们命是捡回来了。
姜婉容：那倒也是。那白磷是怎么救的你们？
苏素：我们被那怪物击倒时，绝大多数人都昏了过去，我倒是没有昏过去，但也起不了身了。
苏素：勉强睁着眼皮，我看到白磷也来到了此处，那怪物对着他叽里呱啦地说了些什么，然后他们就打起来了，白磷就在那时把我们转移出去，恰好送到了没有同我们一起面对那怪物的同伴那里。我们因此获救。
苏素：可惜我们再次返回那里，想要协助他与那怪物战斗并向他道谢时，白磷已经不知去向了。
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