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第150章

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李荣生是魏莲生的师兄。他曾经也是红得发紫的角,却因为倒仓,嗓子坏了。他在十三岁时就经历了人生中的大起大落。在这之后,一直到三十岁,他也没有火,成为莲生的跟包。他热爱戏曲,将自己对戏曲的爱寄托在莲生身上,这也是为何莲生不唱戏,而他却产生这么大的反映。

李荣生是安于天命、安于命运的人。他可以说是具有奴性,不懂反抗,安于做奴隶。但是试想一下,他在十三岁就已经历了这些,他没有疯掉已经是意志坚强了。他的棱角从十三岁到三十岁一直被摩擦,早已磨平了。在这个阶级森严、上层腐朽、底层麻木的社会,李荣生的生活和作为应该是处于中上水平的。

三、戏剧结构

《风雪夜归人》的戏剧结构是简单和开放式的,由此形成诗化和恬淡的风格,但也显得冲突稍显平和、人物交代不清。全剧由序幕、第一幕、第二幕、第三幕和尾声,五幕组成。序幕和尾声讲述的是二十年后的故事,中间三幕介绍名角魏莲生和姨太太玉春的恋爱史。

戏剧结构的简单就体现在剧本的主要情节并没有强烈的、面对面的冲突,只是玉春和魏莲生的恋爱经过,但是从两人的生活和恋爱的阻碍展现阶级的压迫和社会的黑暗。因此剧本虽然冲突不激烈,但是启蒙性并没有丝毫减少。第一幕是在戏院的后台,两人的相遇,氛围是暧昧的,不过魏莲生是躲避的;第二幕是在苏府的金屋,玉春进一步表达感情,莲生接受,两人确立关系;第三幕是在魏莲生家里,两人私会,决定离开,却被王新贵发现,于是莲生遭到驱逐,玉春被带回府。主要情节围绕两人的恋爱经过,并在其中夹杂着其他剧中人物的对话,表现出上层权贵的黑暗、荒淫,底层人民的卑微和所受压迫,以及觉醒者在阶级社会中的悲剧。

序幕讲的是魏莲生在病中来到二十年前的苏家花园,来找寻自己的脚印和影子,并很快干干净净的死在银装素裹的花园中。尾声讲的是玉春、魏莲生、徐辅成离开二十年又都回到二十年前的城市,但三人并未相遇。徐辅成与玉春拜访苏弘基,玉春在外等候,独自离开。莲生唱戏筹钱,但却生病,在雪夜来到苏家花园死在其中。序幕与尾声的事件是同时进行的,但是因苏弘基与魏莲生并未直接相遇而没有产生冲突。“风雪夜归人”的“夜归人”指的是魏莲生和玉春,但是两人虽来到苏家,但并未相遇,其中莲生死去,玉春离开。两个相爱的人,二十年后仍未相见,并注定永远的别离体现出强烈的悲剧色彩。

结构的开放式主要表现在尾声。莲生在第三幕不愿唱戏,决定与玉春离开这里,去往他们的穷朋友中间。但是在二十年后,魏莲生却仍带有名角的风采,唱词、身段没有太大变化,那么魏莲生在这二十年中到底经历了什么,他到底唱没唱戏?他为何最后如此落魄?还有玉春的二十年只是在徐辅成的话语中寥寥几句的介绍,稍显浅薄。剧作是开放式的,虽留出大量的想象空间,却显得人物言行不一,出现矛盾。

四、中国话剧发展进程

《风雪夜归人》兼具中国戏曲与西方戏剧的风格体现中国话剧的发展进程。

吴祖光重视人物情感的描写,对于人物的冲突并没有重视。而西方的戏剧最主要的特征是情节与冲突,但是在剧中冲突是不强烈的,苏弘基与魏莲生并没有面对面的冲突,唯一的冲突也是苏弘基借王新贵之手实现的,并且双方的实力悬殊,并没有太大的看点。

剧中的魏莲生就像《玩偶之家》的娜拉,一直认为生活是美好的、圆满的,但是却发现自己只是他人的玩偶,是一个顶可怜的人,最后离家出走。莲生与娜拉是很相近的人,不同的是莲生最后回到城市,而娜拉并没后续。莲生的漂泊是落魄的,他去往远方,但却并没有得到幸福,最后孤单一人回来,病死在这里。莲生的离开是悲剧的,但他却必须离开,因为他的思想得到解放,他已觉醒,明白自己想要的生活,虽然最后可能没有得到,但是他却努力追求过、探索过。西方的悲剧一般都是要死人的,死人才更能表达人的痛苦与绝望,如《李尔王》、《麦克白》等,《风雪夜归人》魏莲生的死也传达出剧中的绝望感情。

《风雪夜归人》的戏剧风格主要是诗词戏曲的运用和情调性场面的细致描写。吴祖光选取中唐诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一诗作为创作的意念与境界的追求, 而刘长卿诗近王孟一派, 善于营造幽静空灵的境界, 正是以冲淡韵味和妙悟禅意取胜。这首诗的意境与《风雪夜归人》这部剧完美契合,并没有跌宕起伏的冲突,有的是缓缓的、若即若离的相遇相知。剧的整体情感表现也是清灵、略带飘渺的。魏莲生居处所挂的七绝“不是逢人苦誉君,易狂易侠易温文。照人胆似秦时月,送我情如岭上云。”正是对魏莲生的真实刻画。诗词的运用既表现出莲生的品格,又显得高雅,让人读来感到愉悦。

剧中情调性的场面描写具有古代经典戏曲的风格。剧中的冲突不强烈,主要情节是莲生与玉春的恋爱经过,但是剧作却并不枯燥和无聊,很大程度上是细致的情调场面描写。第二幕中,大部分是对玉春与莲生爱情试探的描写。两人的试探描写的很细致,动作表现得体、言语颇具挑逗气息,海棠花、星星等意象穿插在两人言语中,使得暧昧的气氛更是雅致。《西厢记》、《牡丹亭》中情调性的场面描写自是不可或缺的,在《风雪夜归人》中亦是如此。

五、结语

《风雪夜归人》是吴祖光先生的重要代表性作品,在中国话剧史上也占有一定地位,是可以与《雷雨》、《茶馆》、《北京人》相提并论的经典。

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