永乐皇帝朱棣在靖难之役上位成功后，找了一些莫须有的罪名，大肆杀害前朝的臣子，借此来稳固自己的地位。方孝孺就是其中一个。
方孝孺在战时曾写过讨伐朱棣的檄文，在朱棣战胜之后，方孝孺拒不投降。朱棣可能对此人怀恨在心，上位后立马解决了他。将他诛杀，还将他十族人都杀光。
对于这件事的细节，野史写道，朱棣战胜后，召方孝孺，但是他不但不服软，还胆子很大地说朱棣篡位这就惹怒了朱棣：“你不怕被诛九族吗？”，他本以为方孝孺会乖乖就范。
但是方孝孺却仍然无所畏惧：“即使诛我十族又如何？”朱棣见颜面不保，下令将其十族全部诛杀，包括他的学生和朋友，大约有847人被诛杀。
诛连九族，牵连甚广！古代的刑罚株连九族，本质上就是一种连坐制度，一人犯罪，全家还有整个的亲朋好友都要连坐，共同承担罪责。之所以这样，无非就是为了增加犯罪的成本，从而预防犯罪，起到杀一儆百的震慑作用。古代的株连九族，关于九族的范围，一直说法不一，并且每个朝代还不一样，主要有两种主流说法。第一种说法是九族指的是直系九代，也就是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父九代，全部都是自己的直系亲属，血缘至亲，不牵扯那些无辜的旁系，相对来说范围还小一点。
第二种说法是九族指父族四、母族三、妻族二。父族四是指姑与其子（姑表姊妹/姑表兄弟）、姊妹与其子（甥女/甥男）、女儿与其子（孙女/孙男）、己之同族（母父、兄弟、男儿）；母族三是指母之父族（姥爷一家）、母之母族（姥姥的娘家、姥姥家）、从母与其子（从母姊妹/从母兄弟）；妻族二是指姥之父族（岳父一家）、姥之母族（岳母的娘家、姥姥家）。这种观点真可谓范围之大，令人发指，直接就是一锅端了。
慈心禅师说道：“阿弥陀佛……善哉！善哉！……小火儿叫大家不要去救他，想必，他已经想通了这个问题的严重性了！即使你们愿意用自己的性命换取小火儿的性命，但是，你们可有想过，小火儿愿意这样吗？他并不希望看着大家为了救他而惨死！他是希望大家好好的活下去啊！……所以，他才两次吩咐水灵儿告诉大家，千万不要来救他啊！所以，我和师弟决定了，放弃营救小火儿！这或许也是他的宿命！即使是放弃了营救小火儿，也不能够担保我们天井山庄一派没事！…………”
天啊！！！
居然放弃营救小火邪神！
这样的决定，恐怕比割肉还痛吧！！
众人，久久不能言语……已经泪流满面……
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