洪武年间的孙六娘和丈夫经营着一家客店，她素来行事风风火火，早自己名字出现的时候，就已经想好了要干什么。
打广告，必须要打广告！
不同于一看就能让人惊叹技艺的绣品，主播的时代不缺食物，对孙六娘家的馒头和包子都没兴趣的主播让她打好广告就继续下一个。
同样洪武年间的周小庆一直都记着晚上看的那部电影。
他前头看见祥子也觉得亲切，老实、诚恳、卖力气的做工人形象太过熟悉了，熟悉到他想起了身边不少人。
比起他们，祥子已经幸运很多，他还能有虎姑娘记挂着他，尽管她年纪大了不少。
只是他不理解，他都和虎姑娘睡一起了，为什么不早早地想明白，好好和她过日子，这样后面也不会有那么些惨剧了。
不少人和周小庆想法一样，觉得从一开始祥子既然和虎姑娘在一起了，必然要负责的，看电影里他却那么抗拒，最后却还是成亲了，拧巴的大家也莫名其妙。
【没错过后面，但电影也没看全的小小觉得自己说不出来，跑出去问她爸了。
她爸摆摆手：“压迫者可不分年龄性别。你把这两人性别换下再想想，走走走，我看电视了。”】
诸葛亮：手痒了，诸葛家哪来这种游手好闲的后人，孩子正经问问题呢，就这么打发走了？
虽然他也是回答了，但你就不能给孩子多说两句吗？
大晚上本来也无聊的人按照主播父亲说的，试着把两个人性别换一下……嘶，什么欺负良民的恶霸！
的确，祥子是个男性的时候，哪怕他再怎么堂堂正正挣钱，大家也觉得他一个大男人，和虎姑娘的事这有什么，他又不吃亏，甚至不少人还觉得他矫情。
可如果祥子是个好品格的女人，遇上了快四十的虎少爷，几乎所有人都会觉得，这就是一出惨剧。
同样的遭遇，只因为他是男人，为什么大家就下意识忽视了祥子遭遇的不公和痛苦？
他分明也是受害者，不是吗？
一时之间，关于祥子的各种话题，也成了各个朝代学派们的重点讨论对象。
正德年间的李庆喜却是想问另一个问题。
“骆驼已经够努力了，为什么他最后却越过越惨？”
他是庄稼人，一辈子出过最远的门，也就去县城外赶集而已。
李庆喜未来的人生轨迹，应该就是种田，供养年老的父母，然后养大孩子，教他们种田。
如果没有什么天灾人祸的意外的话。
电影里的骆驼，原本也是乡下孩子，愿意大老远去京城打拼，在李庆喜看来已经很了不起了。
他那么勤劳，踏实肯干，怎么就越过越惨了呢？
这个问题，也是看电影一直注意电影其他细节，试图推测里面社会风貌人想问的。
一个勤劳肯干的青年，每天也都有拉扯的稳定收入，不说能大富大贵，怎么就日子越过越潦倒了呢？
【“可能……还是时代的原因更多吧……”
小小说着，神情也有些惆怅。
“今天太晚了，你想知道的话，明后天我找个时间介绍下那段历史吧。”】
嘉靖朝的行嗔是个和尚，守着山西小城里的一间小庙，平时除了做功课，下山就是化些斋饭。
因为他也会点医术，平时乡亲们有个什么小毛病都会来找他，因此人虽然不在村子里，也很受大家敬重。
他一个僧人，也没有什么想问的，只是想起了乡亲们最近的忧愁，还是开了口。
东村有个人家，家里小孙子脖子肿大，他虽然开了方子，但是农户家里，药能买得起几副呢。
只能来问问主播，他们是怎么治这种病症的。
知道村里李九叔家情况的大家都抹抹眼泪，没想到这么一个好机会，行嗔师傅都是给他们村里人问病。
【“你说的大脖子病，应该是甲状腺肿，我们研究是因为身体缺碘，需要补含碘的食物。
含碘的盐、紫菜、海带、虾皮这些海产品都能补。”
想想人家药都买不起，这些东西在内陆山村应该也是没有的。
“我家屯的碘盐还有，我送大师两包吧，你遇上谁生病了自己看着用。”
看了他的资料，对这个治病救人的老和尚，不信什么的小小不由也敬重起来。
端着杯子溜到厨房倒水，顺手传了两包碘盐加一包紫菜过去。】
被主播喊大师的行嗔还觉得自己有愧呢，本想说只要够了这个病人的量就行了，但是万一又来一个病人……
看主播打开她家柜子，里面好几包盐堆在纸箱子里，什么碘盐、井盐、橘子盐都有。
见没有强人所难，是主播在力所能及范围内好心，和尚这才放心。
念了句佛号，看着到面前的两包盐和一包紫菜，行嗔目光在它们后面的价格上停了一瞬，随即把东西收好，继续打坐。
和尚说的症状，不少大夫也都遇到过，他们一般叫瘿瘤，治疗方法《济生方》里也有，白术、茯苓、柴胡、郁金、旋覆花……这些诸药合用，攻补兼施。
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