第四十九章
在马萍家人的各种赞扬声中，我有点红了脸，其实我心里清楚，我就是瞎猫碰上了个死耗子，只是按照书本上的知识胡乱弄了一番，颇有点乱枪打鸟的倾向。但治好了马六斤的胃疼，也让我对针灸有了很强的信心，这对我以后的学习有了很大的影响，我的学习态度发生了很大的转变，从被师父逼着学变成了主动去学。
在这里我说一点简单的知识，我们大部分人认为的针灸就是拿针扎穴位，这种看法是有片面性的，针是用针扎穴位，灸是用艾草烤，取其艾草的热性，针灸是基于全身经络穴位上的两种不同的治疗手段。
艾灸是取其热性，对身体的各种寒证是有很大的效果的，下针的大部分情况是用在疏通经络，通过下针后按照虚则补之，实则泻之的观念作补泻手法，让经络得以通畅，这对部分疼痛具有缓解和解除的作用，因为中医理论上有通则不痛，痛则不通的观念。
针灸的施治手法主要有两种，一种是“近取穴”施治法，其原理就是在身体患病的周围穴位处做针和灸，例如眼睛周围的穴位基本上都对治疗眼疾是有效果，“近取穴”是很少用“补泻”手法的，基本上都是平补平泻；另外一种是“远取穴”施治法，这种施治法是按照五行的相生相克的原则及左病右治、右病左治、上病下治、下病上治的理念，在各经的井穴、荣穴、俞穴、经穴、原穴、络穴、郗穴、合穴以及各脏腑的募穴等穴位上做治疗，这种施治方法是需要做“补泻”的，常用的“补泻”手法有“提拉法”和“捻转法”，补充一下阳经是有原穴的，阴经没有原穴，可用俞穴代替；“远取穴”还有一种施治方法，就是人们常说的“阿是穴”，简单来讲就是在痛点所在的整条经上找压痛点，在压痛点上施治的方法。
再啰唆几句，穴位的五行相生相克表面看似很复杂，其实说开了也简单，实质就在井穴、荣穴、俞穴、经穴、合穴上，阳经的井穴、荣穴、俞穴、经穴、合穴分别对应着金、水、木、火、土，阴经的井穴、荣穴、俞穴、经穴、合穴分别对应着木、火、土、金、水，熟悉了这个原理，再根据“实则泻其子，虚则补其母”的理论，在对应的穴位上做补泻，基本上就会有效果。
这中间还有个问题，就是各经的井穴都在手指和脚趾指甲的边缘处，这就导致无法在此处做补泻，所以中医又有着“补井须补合穴，泻井须泻荣穴”的理念。具体这理念的原理，在《难经‘七十三难’》和《针灸问对》这两本书有详细的解释，各位可以在闲余时间看一看，我在这里就不一一解释了。
同时针灸在麻醉、热症、疟症、咳症、风症、痹症等等各种疾病中都有很大的效果，而且效果都是立竿见影的，各位如果有时间可以翻看一下《黄帝内经》《针灸大成》和西安人民出版社出版的《针灸麻醉》等书，其中有详细的解释。
最后还是要再补充一点，各位如果要研究针灸，万不可将穴位的名称给忽略了，古人给各穴位立名是有根据的，在《黄帝内经》中就有“肉之大会为谷，肉之小会为溪，肉分之间，溪谷之会，以行荣卫，以会大气”的描写，好了，再不多说了，关于针灸理论，因为涉及的太多，我无法一一讲述，同时我写的是一本小说，说多了理论方面的知识，恐怕会失去我写这本书的初心，我先暂时做一下简单的介绍，让各位读者能初步了解什么是针灸。在后续的故事中，采用针灸疗法治我遇到的各类疾病时，我会进一步将其中的施治原则详细写出来，各位可以参考。
医道之深，深不见底，疾病之杂，杂乱无序，作为初步了解医道的我，不敢妄下海口，如看我这本小说的人中有名医大家，可及时提出批评，我会立即改正。
又啰唆了一大堆，这不禁让我感叹近年来向油腻大叔的方向发展着，最后还是那句话，我会坚持以通俗易懂的语言去讲述中医和传统武术以及蛊毒、降头等所谓的“神秘”学说，旨在能揭掉那层神秘的面纱，各位权且看看就行，如能解你心头之惑，那么我写这本小说的目的已经达到了。
好了，再不啰嗦了，故事继续。
在马萍家人的一顿称赞中，我们来到了包厢，看着桌子上已经凉了的饭菜，老马爷张罗着重新上菜，我忙阻止道：“老马爷，菜热一下就好了，不要重新上了，重新上菜，这些就浪费了，到时我就真把你吃穷了。”
老马爷摆了摆手说道：“无妨，你这小子真不赖，值得我再换一桌。”
我再次阻止，赵宁也阻止着老马爷重新换菜，在我俩的坚持下，老马爷也就放弃了重新换一桌菜的想法。
将菜重新热了一遍后，老马爷和马六斤坐在桌子上，跟我们聊起了天，因为有他俩在，聊天的气氛有点尴尬，老马爷看出了我们几人的尴尬，于是说了几句吃好喝好后带着马六斤离开了。
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