这莫道晚是圣山上比较特殊的存在。
不是地位或是身份特殊，而是修为。
修为上，如果除去天谕殿上的普通人，他应该是圣山上境界最低的。
易年第一次见莫道晚的时候以为自己感觉错了，这莫道晚的境界，只有初识初境。
后来将近一个月的时间相处，易年信了。
这莫道晚，真的是初识初境。
圣山上的峰主殿主，都是归墟境界修为，自己一个通明上境应该是最低的，没想到这圣山三峰中近晚峰的峰主，才是最低的那个。
用莫道晚的话来说，他这境界也不稳定，有时候还会跌落。
易年下意识问过，初识初境还能跌落？
莫道晚点头回着能，成个普通人呗。
说的很轻松，一点在乎修为境界的意思都没有。
易年一时语塞，不知说什么好。
来的那天，莫道晚像个大厨一样正做着晚饭。
看着这相似的环境，闻着那比自己手艺不知好了多少的香味儿，这肚子不争气的叫了一下，正巧被莫道晚听见，招呼着易年若是不嫌弃就对付一口。
易年也不知怎地，鬼使神差的点了点头。
那天，是易年在圣山上，吃的第一口热乎饭。
易年真的有些无法理解，圣山上，大多数人都不怎么在乎口腹之欲，吃东西的时候很少，饿时也就摘摘灵果吃了果腹。
在天衍殿待了几天，都没见灶房在哪。
莫道晚给易年解释着，五谷是凡物，总会在身体中有些杂质沉积，日积月累下，对修行无益。
灵果之类杂质极少，还能滋养身体，对修行有益，就是味道差些。
易年问着那你为什么吃？
而且看那手艺，没个几年根本练不出来。
莫道晚笑着回着我再退也退不到哪去了，为什么不能吃?
易年点头，确实是这么个道理。
两个初次见面的人，那晚聊了很久。
这莫道晚也是个奇人，天文地理无所不知，修行功法心得那是张口就来。
易年有些惊讶，这么个人，怎么也不应该只有初识境界啊。
可能是见了易年惊讶，莫道晚指着西边小路，说着那里是藏书阁，里面什么都有，看书与修行不冲突。
易年点了点头，表示赞同。
那晚，易年在近晚峰住了一夜。
可能莫道晚也没想到，自己只是客气一下，这少年竟毫不犹豫的点了头。
易年留在近晚峰，一是天衍殿真的太过无聊。
二是七夏从万木林出来，会经过这里，等在这里，也能早点看见七夏。
打那天起，近晚峰上多了个人。
易年性子随和，与他人很好相处。
莫道晚整天都是一副云淡风轻的样子，随着时间，两人的关系也越来越好。
这两个圣山上境界最低的大人物，成了朋友。
而且两人的习惯很像。
每天三餐那是一顿不落。
饭后，都捧着书打发无聊时光。
易年不用修行，等待七夏的无聊日子里，除了看书也没别的事做。
莫道晚的境界，要是能提升早提升上去了，所以他也不修行。
天天也捧着书看。
不过易年是什么书都看，竹篓里装了太多。
时不时还会递给莫道晚瞧瞧，然后便开始讨论。
说着说着，便又开始自己看自己的。
莫道晚有一半的时间都是捧着一本书看。
不过看的很不认真，翻来翻去，一本新书，一天就能翻出磨损。
易年好奇瞧过一眼莫道晚看的书。
很熟悉，尽管书皮上没有字。
因为那书自己也看过很多遍。
太玄经。
易年以前休息之前总会翻上几遍，不过自打遇见七夏之后，只有七夏到医馆那晚翻了几次，打那之后便再没翻过。
有些好奇的问着莫道晚看它做什么。
莫道晚只回了两个字。
修行。
易年也没再问。
如果易年是个普通的修行之人，那一定会劝劝莫道晚，别花太多的功夫去研究太玄经。
因为无数前人用无数时间已经总结出来，太玄经只能开门，修行，不行。
可自己修习的就是太玄经，人家看，也没什么好说的。
安静的日子过了几天，直到宋令关听说易年在后山以后，提着酒来到近晚峰，易年的好日子到了头。
不说每日醉生梦死，但那酒，喝起来便没了头。
与宋令关喝酒期间，七夏出来过三次。
易年紧张的看了看，随后，放下了心。
师兄没骗自己，万木林确实神奇。
七夏生机的流逝，有了好转的迹象。
打个比方。
以前七夏的流逝是一个池塘开了个大口子，三年之后，水便会流尽。
现在，那口子小了许多，尽管还在不停的流，但时间，一定比三年长不少。
如果一直在万木林中修行下去，这口子，会有闭合那天。
这让易年束手无策的流逝，早晚有痊愈的那天。
通过三次小心的检查，易年估计，只要十年左右，七夏定能痊愈。
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