陈师道因极恶赵挺之，恨屋及乌，原本都不许赵明诚进门。
结果夫人郭氏哭着说自己也就只有一个娘家姐姐，明诚又是家里的后辈，若是连他都要拦在门外，她都不知能否有面目回娘家了。
最终，陈师道也只能对赵明诚这个姨侄来家里的事睁一只眼闭一只眼，不过见了面之后总是没有好脸色的。
秦刚却是听到这个名字后，心中极度怅然。
赵明诚，他记得非常清楚，也就是历史上娶了李清照的那个人。
白居易一生难忘初恋湘灵却终究娶不得，陆游挚爱表妹唐婉却被迫休离，俄国的陀思妥耶夫斯基在找到真爱之前却经历过五段不幸感情的折磨。
有人说，正是因为他们自己的精神世界过于丰富，从而导致现实生活中多有缺憾；也有人说，正是现实世界过于惨痛的挫折，反而造就了他们在文学上的巨大成就。
秦刚之前曾不止一次的回味咀嚼过李清照的一篇篇不朽诗词之作，企图想在这些字里行间去一窥了解身处那个瑰丽时代下这名女子的真实情感变迁。
秦刚希望，也认为世人记住的，永远应是那个“倚门回首，却把青梅嗅”的娇羞，也应该会有“误入藕花深处”的欢喜，也可有“浓睡不消残酒”的慵懒，又或是“花光月影宜相照”的灿烂；
纵使人世无常，需要面对金戈铁马的家国战场，那也可以喝言“生当为人杰、死亦作鬼雄”的豪迈、放言“江山留于后人愁”的爽朗、许下“蓬舟吹取三山去”的壮志。
这才是真正的李清照、同样也是能在千年文坛留名照耀的李清照。
虽然众多的历史学家认为李清照与赵明诚的婚后情感和谐，彼此情深意重。
但秦刚就想对这些专家当头喝问：“你们的眼睛都瞎了吗？”
且不论赵挺之为人是否奸侫阴险，就说他与苏轼苏辙之间势同水火的仇恨，再看李格非在绍圣年初拒不接受章惇拉拢而不惜被贬外出的立场就可看出，这两个家庭的政治矛盾，就注定了这场婚姻背后的先天悲剧属性；
更可悲的是，与赵挺之的冷酷无情相对应的，是赵明诚的懦弱与退却。
因为按照旧礼，李清照既已嫁到赵家，那就是赵家的媳妇，赵家就应该为他提供必要的庇佑。但是在朝廷开始打击元佑党人而牵连到李格非时，史上所记载的，便只有李清照向自己的公公，此时已经升任尚书左丞的赵挺之求情的诗句：“炙手可热心可寒，何况人间父子情。”
而此时，赵明诚何在？儿媳妇的哀求，公公的确可以硬起心肠、视而不见，但是此刻，身为人夫，身为人婿，就不应该为此而作出一些必要的努力吗？
李格非的罢官，赵家未有任何援手，直至其后朝廷党争愈烈之际，赵明诚竟然不顾夫妻之情，居然让李清照的婚后一个人离京回往山东原籍老家，而他自己却与父亲赵挺之继续留在京城享受着荣华富贵。
这段经历的存在，真不知那些历史学家们口中的“琴瑟和弦、夫妻恩爱”的结论是如何得出的？
虽说父亲的政治立场做儿子的无法改变，但是与自己的妻子同甘共苦，这至少是一个男人可以最低做到的为人底线吧！
只有多年之后，当赵挺之被蔡京所陷害获罪夺官直到去世，赵明诚进入了自己的人生低谷，而在这个时候，李清照反而是无怨无悔，陪着他一起回乡隐居。人格之对比，立显高下。
要说两人的情感稳定，更多的还是李清照一人的豁达与付出在起作用吧！
其实，无论是个人研学治文，甚至就算是赵明诚一度引以为傲的金石考据之学，又岂不都是易安居士的才华更胜一筹！
更令秦刚无法容忍的是，在靖康之耻之后，赵明诚在因国难而蒙受重任，知江宁府兼江东经制副使之时，在面对金兵即将南渡，江宁发生兵叛之时，竟然做出了独自弃城逃跑的可耻之举。
世人只知此时李清照所作的那首千古绝句中的“至今思项羽，不肯过江东”的悲壮气度，又何尝能够感受得出其中对于自己曾托付一生的丈夫无耻可悲行径的批判。
赵明诚最终怀着这份耻辱，极不光彩地离开这个世间，却将更加孤苦无助的李清照抛弃于这战火丛生、民生涂炭的乱世之中。
李清照再嫁的所托非人、晚年时分的孤苦无助，又怎么说不是拜这赵明诚的卑怯秉性所赐？
赵明诚，何曾担得起李清照丈夫这一名分！
此时的秦刚深感：既然他已经来到了这一时代，肩上的重任，除了陪伴着老师秦观，走过他人生中即将到来的最艰难的一段岁月，帮助他走出“雾失楼台、月迷津渡”的悲观与彷徨之外，第二件的头等大事，就应该是阻止并避免李清照的这段注定不会幸福的婚姻！
哪怕，世间不再闻有“凄凄惨惨戚戚”、“物是人非事事休，欲语泪先流”、“人比黄花瘦”、“连天衰草，望断归来路”等等的绝世名句，但那绝对不会是什么损失。
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