这些人只是太想上进了，三十人团的负责人也很想上进，想要为须弥做更多的贡献。
可贤者不允许他们上进，那就只能够让阿扎尔他们倒台了。
所以最后，三十人团选择了冷眼旁观。
【三十人团】的诞生有其特殊的历史背景，六贤者利用这种手段压制了沙漠，也为后来的继承人留下了好用的工具。
他们唯独想不到的是，百年之后的后人从未想过反过来抽干【三十人团】的血，然后用来培养自己的亲信。
后来的六贤者把三十人团直接当作亲信了。
如果让姜青在描述这样的举动，这应该是在沙漠之中直接培养自己人，然后通过压榨【三十人团】来压榨沙漠的血。
因为【三十人团】一开始也是沙漠民，他们不但能够引来沙漠民天然的信任，同时也更加清楚如何压榨自己人。
这种手段屡见不鲜，在大航海时代开启之后，一度是各种海上强国的常用手段。
但以【三十人团】后来的反应，教令院显然应该算是玩脱了。
【三十人团】确实分走了沙漠的未来，但教令院的支出也没有得到回报，他们只是在须弥城内部培养了一股拥有兵权却也不完全受他们控制的爸爸势力。
如果迪希雅拉着一个镀金旅团就有机会打穿教令院的防线，很难说发展时间更加长久，资源更加丰沛，对须弥城和教令院更加了解的【三十人团】做不到。
达达利亚对复杂的事情无感，但涉及到了武力，包括军力同样在内，他的嗅觉就异常敏锐。
须弥的教令院没有具体可靠的力量。
三十人团掌握边防和城防，但三十人团本身就有利益诉求。
愚人众能够打动六贤者，自然也可以打动这些有权利无地位的佣兵。
下方没有可靠能用的军队和忠诚的将领，上层没有强力勇武的神明，这样的教令院却敢和愚人众合作。
这是达达利亚不能够理解的。
他不理解，但并不妨碍他将阿扎尔当作最好的合作伙伴。
“您也觉得这是有必要进行的计划吗？”达达利亚笑容友善，“事实上，我们曾经研究过须弥的历史。”
研究历史总比研究怎么爆破须弥城好听···
“在须弥的历史上，我们已经找到了三位神明。”
“花神和大慈树王，还有赤王······”
“但有关赤王的记录却直接停留在了一千年前。”
阿扎尔认真再听，内心毫无波澜。
达达利亚一聊历史，尤其是把赤王提了起来，他就知道对方是什么心思了。
这位愚人众的执行官最近明里暗里各种示意赶快把姜青踢出须弥城。
随便是沙漠还是别的什么地方，你尽快把他扔到其他地方好么？
可他答应姜青觐见纳西妲，本就是为了利用这位外来之人和愚人众稍作僵持···尽管不知道为什么，博士还没有动手的打算，但这个人肯定是有用的。
就这么把他踢出须弥城，阿扎尔要拿什么去对抗居心叵测的愚人众？
达达利亚讲的声情并茂，一看就是练过的。
阿扎尔点头符合，张口就是啊对对对，一问动不动心就是赤王都已经死了，你让我找人去考古我也实在是无能为力啊朋友。
你说什么都对，你问什么都是有心无力。
主打一个真诚陪伴。
偏偏达达利亚一点办法都没有。
大贤者这个身份，放在至冬就等同于丑角的地位了。
尽管丑角能够乱杀阿扎尔，但在须弥这片土地上，达达利亚还是要尊重对方的地位的。
大贤者亲自陪伴，你还说什么就显得你很没有礼貌，一点都不懂事了。
一个主打真诚，一个主打陪伴。
稍微进行了一番真诚互动，达达利亚已经明白，阿扎尔是咬定了姜青的价值，要把他留在须弥城防范愚人众。
这种防范虽然稍微有些异常，毕竟之前阿扎尔和愚人众的合作尚且处于蜜月期。
但考虑到造神工程的第二步即将彻底推进，这一步之后的散兵已经能够驱动躯体和神之心，虽然没有所谓的神明智慧，却也有真正的神明力量了。
有关神明知识的注入，本来就是贤者们的一力坚持。
他们认为这种和世界树有关，但学者一旦深入研究就会发疯的东西就是神明的知识——因为他们理解不了。
这种顶级学者独有的傲慢姑且不提，这个时期的散兵实际上已经算是完成状态了，阿扎尔会更加地方愚人众，达达利亚心思一转，也是能够理解的。
这件事情是合情合理的，他也就没有继续多想。
可如果是这种情况，想要把姜青踢出局就更加的荒谬无稽了。
姜青对教令院有特殊的价值，愚人众需要被盯防，而姜青刚好是阿扎尔选出来盯防他们的选手——达达利亚不能理解的地方在于，他固然忌惮姜青和荧，但他很清楚自己的忌惮来源于这两个人身上的未知性。
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