尚云认为，想要让焦虑症患者恢复健康，不是让他们去吃药，而是应该引导着他们静下心来。
静心疗法的核心是一个字“静”，道家讲闭目养神，佛家讲坐禅静心。
大家都是平常人，没有道人那么悠闲，闭目养神也没有那个效果。
大家都是凡人，坐禅念佛，也根本静不下心来，刚走入了佛堂，老师一句你的孩子怎么最近上学思想老跑门，心中的佛没有了，重新爬在孩子的书桌前，盯着孩子写作业。
“烦！妈妈就是烦！”
“就是的，每天放学后，我回到家，就像在坐牢！”
“还是爸爸好！”
“我的爸爸也一样，听我妈妈的话，成天到晚把我像猴子一样看管着！”
“我还不如他们养的那只泼斯猫！”
“我还不如墙角的那个拖把。”
前不久，在倾听服务中，几个孩子的抱怨声，让尚云觉得现在的成年人累呀。
孩子不理解父母的苦心，动不动闹叛逆，弄得许多家长心力交瘁。
有家长问尚云，究竟我那里做错了？为什么我为了孩子，孩子不领情？
尚云觉得尤其是成年人，更应该学会心静。
也许你的孩子不听你的话，就出在你心不能静下来。你不能静心和孩子们好好沟通，你不能静心听孩子们最单纯的需求，居高临下，把成人的观念一个劲往孩子的头脑里面灌输。
孩子的世界是单纯的，为人父母的，却非要把大人那些纷纷扰扰的世界观灌输给孩子，还抱怨自己的孩子不听话。
大人，你究竟是爱听话的孩子？还是爱有所作为的孩子？
能不能让自己的孩子静一静？能不能帮助自己的孩子静一静？
我们的祖先，在四五千年前，就提出了天人合一。
只要心能够静下来，不但大人，而且孩子都能够做到天人合一。
尚云觉得，每次他走进大自然，就会让他心静，也能够让他真真切切感受到天地和自己是一体的。
也许，走进大自然，是世人静心的最好之路。
听小桥流水，看云卷云舒，嗅草泥之味，感天籁之音，觉自我之渺小……
“大烈鸿猷，常出悠闲镇定之士，不必忙忙；休征景福，多集宽洪长厚之家，何须琐琐。”
宏伟的功业，远大的谋略，常常出自于悠闲镇定的人士，没必要那么匆匆忙忙；吉祥的预兆，齐天的洪福，多聚集在宽宏大量的人家，何必计较那些让人闹心的事情。
“花逞春光，一番雨，一番风，催归尘土；竹坚雅操，几朝霜，几朝雪，傲就琅玕。”
花儿纷纷扰扰争奇斗艳，一番风雨袭来，便会落地成尘；竹子不动，任凭霜落雪飘，傲然挺立。
佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
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