徽州齐云山脉某不知名小山峰，高不过二百米，山腰处有一道观，名曰纯阳观。
道观不大，隐藏在松林之间，很自然的与周围的环境融为一体，显得寂静清幽。
迎着朝阳初升，道观后院中不时传来几声呼喝声。
“呵，哈！”
只见一个青年道士正在院子里不停的挪移跳跃着，手中一把桃木剑随着手腕在空气中横扫挑刺。
一道剑光闪过，随风而行，又陡然切开风势。
又是一剑刺出，如同船夫划桨一般，恰到好处的拨开水流。
长剑横挥化作一道匹练划破长空，如同浩荡大江倾泻而下。
最后又好似烟雨朦胧，悄然无声……
这套剑法叫全真剑法，有七七四十九式，这每一式除了剑法外，左手还暗藏了指法和擒拿手法，忽指忽掌，随着剑法的变化而变化，变化精微，穏重端严，剑势来去如电，进退如风，讲究守中自有攻，自己先得立于不败之地。
还好这纯阳观地处偏僻，山下也就一二个村子和集市，只有逢年过节的时候才有人上山烧上几柱香，平时很少有人前来。
往前推个二三十年，这纯阳观还常有一些看不起病的，上不了医院的人来找老道士看病。
但是现在不一样了，不然的话有人定会被李长庚这套剑法给吓住。
毕竟时代变了，这个年代没有多少普通人能见到过这种功夫，也没人相信有这种功夫。
青年道士练剑完毕后呼出一口浊气，径直朝着一边的水井走去。
他二十出头，身着青蓝色道袍，头发扎成道髻，一根松木发簪从中穿过，中等偏上的身材，长的浓眉大眼的。
道士名叫李长庚，这名是他师父取的，李是老道士的姓，长庚嘛就是希望他健康长寿，同时也表达老道自己心里对长生久视的渴望。
李长庚小时也很可怜，襁褓之中就被父母给抛弃在了一条干涸了的水渠里。
要不是被路过的老道士看到了，说不得早已投胎转世了。
老道士是全真道士，一辈子无儿无女，在捡到李长庚的时候就决定让他继承自己的衣钵，就将他抱回了纯阳观里养了起来。
三四岁开始，小小的长庚就跟着老道士一起读书认字、习武学经了。
三四岁学认字。
六岁学写字。
七岁读道经。
八岁开始练剑，学内功。
李长庚虽然在道观中长大，但是老道士从来没有亏待过他，更是视其如亲子，吃穿用度，都是老道士一点点给他省下来的，还送他去完成了九年义务教育。
后来李长庚初中毕业后，就不愿意去读高中了，这才跟着师父入了道籍做了个全真道士。
“八岁练剑，二十岁修炼到大成境界，这么多年过去了，我这全真剑法也没有什么可练的了吧！”
“要不出门游历一下？唉！从小到大，还没怎么离开过这齐云山区呢。”
李长庚心里想着，随后弯腰从井里打了一桶水，然后开始洗漱了起来。
李长庚或许是个武学奇才吧，老道士一直是这么认为的。
他二十岁的时候，就将全真心法修炼圆满了，剑法也修炼到大成。
后来老道又传他先天功，他又花了半年的时间就将基础内力全部转化为先天真气，这样又修炼了四年的先天功。
三个月前，李长庚的师父自知时日无多，羽化前又传他先天吐纳法。
可惜这先天吐纳法乃是道门内丹术之一，是要吸收天地灵气才可以修炼的。
如今末法时代，天地灵气不存，这先天吐纳法就成了个摆设，李长庚也无法修炼。
老道也是空有其法，奈何生不逢时不能修炼，死前仰天长叹，“末法时代，仙路断绝，如之奈何，憾，憾，憾！”最后抱憾而终。
按照老道的说法，这先天功和先天吐纳法都是重阳真人根据吕祖的纯阳功修改而来的。
先天功是武道内功秘籍，先天吐纳法是道门内丹术，先天功修炼圆满可逆返先天，进入传说中的修仙境界，可是太难了，先天吐纳法则要吸食天地灵气就可练气修仙。
洗漱完毕后，李长庚简单做了点吃食，吃完饭就去祖师殿上香去了。
进入祖师殿，大殿中间供奉着三清道祖圣像，下面供奉着全真五祖牌位，分别是王玄甫，钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳。
拿起三支清香，左手持香脚，将香头向下倾斜点燃，用手煽灭明火，同时默念《上香咒》。
“常焚心香，得大清净。”
默念完后，双手持香，弯腰一拜。
拜过之后，用左手将手里的香插入香炉之中，第一枝插在香炉中间，心中默念着：
“志心供养道，当愿众生，常伺天尊，永脱轮回。”
第二支香插在右边，默念着：
“志心供养经，当愿众生，生生世世，得闻正法。”
第三支香插在左边，默念着：
“志心供养师，当愿众生，学最上乘，不落邪见。”
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