只比银时小了一岁的禅院直哉蔫蔫的指出方向，反应过来银时在说什么之后又有点开心。这是要去他的家吗？
禅院直哉并不知道正常的玩闹方式是什么。
考虑到他的处境，严格意义来说，他的玩闹方式也是扭曲的。
好奇心要与奚落对方的恶意挂钩。评价他人的标准以自己的心意至上。
来试着理解一下他的标准吧。那就是常态化的恶意。
并不是无法分辨善与恶。而是就连普通的情绪也会习惯性的与恶意相随，完全没有用善意掩饰自己行径的意图，堂堂正正以自我为中心的伤害他人。
刚刚诞生的小孩子是没有善恶概念的。
他们拥有的只是原生化的兽性，为了存活而做出种种的行为罢了。
在正常的家族中。
孩童从小就会被教导可以做的事情，以及不可以做的事情。如何产生善良的天性，如何抉择人生的选择，如何被爱，如何去爱。
孩子在这个过程中被培养为适应社会，拥有着正常道德标准的一般人。
禅院直哉的本性则是在这一步扭曲。
他是实力强大的禅院直毘人的嫡子，生来就被捧起来赞叹，除了父亲之外，母亲、仆人全都不会忤逆他的意愿。在成长的阶段，他就是随心所欲乃至肆意妄为的。
不存在不可以做的事情，不存在无法触碰的东西，他的视线所及的一切，都是他可以拥有的。
从这个意义上来看，说是扭曲也只是与正常进行了对比而已。
他反而是纯天然的，原生态的人类。
用灵敏的鼻子闻出了银时身上像是野兽一样的气味，为此而倾倒，被他而折服。本能中的恐惧在提醒他退让，可是放任自由的傲慢也在催促他前进。
去触碰。
去驯服。
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