我赶忙笑着说：“我刚刚来一个月。”
我作为这里暂时的主人，赶忙招呼他们找石头坐下，然后赶忙着点多烧水。通过和他们说话我对他们有些了解。他们是这终南山修行人必不可少的一群特别热心赞助人，这也是修行的一个法门，叫供养，布施，施舍。他们这样做和修行者的目的一样，最后也会成佛。他们最主要的是寻找一些真正苦修坐禅的隐士，给他们供应生活中必用的各方面物资，全部是他们掏自己的腰包来干这些事情，不计任何报酬。
就是这样有好多隐士还是反对他们，不要他们来供养。常常驱促他们不要来干扰。他们说就你们这里的这个师傅，他们在终南山人迹罕至的地方碰见过。前面的几个地方这师傅常常是一个人在修行，根本就不理他们。和他们一句话都不说，就是摇手拒绝。后来到了这里已经见过好多回了，都算是熟人了。这个师傅才和他们说话，慢慢的才要他们的供养。
我问为什么他们不自己来修行，要专门的来供养这些隐士呢？他们的回答让我感到吃惊。他们说自己的德和智慧都不够，无法来修行，供养这些隐士给自己增加一些佛缘，下一辈子就能修行了。我看水已经烧开就拿着搪瓷碗给他们每人倒一碗白开水，我已经看了《金刚经》一边给他们倒水一边问他们说：“佛祖在菩提树下悟道成功后说的第一句话就是，‘世人皆具德惠智相，皆因虚莽不能成佛’。你们咋说自己不能修炼呢？”
那个没有说一句话的来人他看我这样问就微笑着说：“生活中每个人的境遇不一样，你像我的生活蛮可以，本来可以出来修行，但是家里有老人，现在我的爷爷已经快一百岁了，我还有老爸老妈就根本离不开。他两个人家里也走不开，这也没办法，我们就选择了这样的路子，这也是修行成佛的一种方法。”
我听到这里恍然大悟，他说的太对了，成佛的六种方法里面就有施舍这一条。
世界太大了。我不由的对他们感叹着说。我以后要好好的学习啊！他们都谦虚的说共同学习，共同学习。
我差一点就忘了，他们走了这么远的路，一定饿坏了。我赶忙说：“既然你们这么说，那么也就是这里的主人了，我赶紧给你们做饭，你们一定饿坏了。”
那个一脸福相的女人说：“我来做，你们坐。”
说完他就放下手中的搪瓷碗，拿起碗在米袋里给盆子舀大米。
看着她忙碌起来，我起身出来到松树林里找俞不是，我一到松树林的边上俞不是和俞不对都迎了上来，他两个一天到头坐禅，已经是实在受不了，梢微有些风吹草动就赶紧起来想活动一下，我看到他两个就摇摇手招呼他们出来。他两个回到山洞里，大家都热情的打招呼。我反身回到松树林，找一个地方坐下。这些天来见到的这些事情我要好好的总结和学习。
李静柏还是披头散发的坐在那棵松树下面，他眼睛微微闭住，脸上没有任何表情的坐在那个蒲团上。我看了不由的好笑，人啊！一天到头不知道都想啥哩？最后只能说各人受各人的难过，这打坐身体难受的跟啥一样，我坐一个小时，双腿都站不起来，打坐的时候双腿疼的就受不了，跟两个师傅说了，师傅说谁打坐那双腿都疼，但是你降服不了自己的肉体，哪里能降服了心呢？
看样子这一切都要慢慢的来。
还是去窝棚里面热闹，来到窝棚他们一个个热情的招呼我，我客气的坐在一块石头上。他们又问起了我的情况。我说我和大师傅是小时候的伙伴，我近年来脑子出了问题，大师傅要我来这里清静一段时间，看能不能给我治疗好。
客人们一致说我有福气，有这么好的因果。为什么不选择跟上师傅学习成佛呢？他们一致认为我既然有这么好的缘分，就应该跟上大师傅。我摇摇头给他们说：“就是刚才这位师傅说的，一个人有一个人的处境，我的责任还大的很呢！”
他们说现在不来等我完成了责任再来也不迟。我点点头头说这个是必然的情况。
晚上米饭已经做好，他们炒了个大青菜和土豆丝吃起来。我给他们说今天已经返回不了，今天晚上就一块呆在这个地方，明天赶早在走。
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