娉婷袅娜，玉质冰肌。一双双娇欺楚女，一对对美赛西施。云髻高盘飞彩凤，娥眉微显远山低。笙簧杂奏，箫鼓频吹。宫商角徵羽，抑扬高下齐。清歌妙舞常堪爱，锦砌花团色色怡。
那国王急睁眼睛，见皇后的头光，他大欢喜道：“皇后，你如何这等。”便问那宫主道：“这是何人？”此时长老见那国王敬重，无计可施，只得立起身来，合掌当胸道：“贫僧乃东土差往西天取经者，今因倒换关文，经过宝方，我王十分欢喜，特着贫僧进朝，不期遇着仙宫，甚慰贫僧之望，愿王与贫僧一同进朝倒换关文，放行西路，保你皇图永固，福寿长臻。”国王听说，满心欢喜，随携了皇后、嫔妃、彩女、宫娥都来拜谢长老，将通关文牒用了印，递与长老收执。
那玉兔精化一阵清风，把真公主摄将去了，止留下一个假尸首，在那里不动。八戒看见道：“这妖怪好没算计！他把公主哄将来，却又摄了去，怎么这样没情分！”行者道：“呆子，莫乱嚷，且看他怎生变化。”只见那怪把公主的尸首抱在怀中，向正南上走了几步，把尸首放下，口中念念有词，喝声道：“疾！”只见那尸首忽的就不见了。八戒道：“不好了，被他摄去了！”行者道：“莫忙，且看他往那里去。”只见那怪又向南去了，行者随后跟来。
白话文：
且说那唐僧忧愁烦闷，随着国王来到后宫，只听到鼓乐声喧天，又闻到奇异的香气扑鼻而来，他低着头，不敢抬头观看。行者在毗卢帽顶上暗自高兴，运用神光，睁开火眼金睛观看，又只见那两班彩女，排列得就像蕊宫仙府一般，比那锦帐春风还要美好。真的是：
女子们身姿轻盈柔美，肌肤如玉石般光滑。一个个比楚国女子还要娇柔，一对对比西施还要美丽。发髻高耸如飞动的彩凤，眉毛微微扬起，远山般低平。笙箫等乐器一起奏鸣，箫鼓频频吹奏。宫商角徵羽，高低起伏，错落有致。美妙的歌声和优美的舞蹈常常令人喜爱，华丽的建筑和缤纷的花朵让人心情愉悦。
那国王急忙睁开眼睛，看到皇后的光头，他非常高兴地说：“皇后，你怎么变成这样了。”然后问那宫主说：“这是谁？”这时长老见国王如此敬重，无计可施，只得站起身来，合掌当胸道：“贫僧是从东土前往西天取经的人，如今因倒换关文，经过贵宝地，我王十分欢喜，特地让贫僧进宫，没想到遇到仙宫，让贫僧非常欣慰，愿王与贫僧一同进宫倒换关文，放行西路，保佑你皇图永固，福寿长久。”国王听了，满心欢喜，随即带着皇后、嫔妃、彩女、宫娥都来拜谢长老，将通关文牒盖上印，递给长老收执。
那玉兔精化作一阵清风，把真公主掳走了，只留下一个假尸首在那里不动。八戒看见说：“这妖怪真没算计！他把公主哄来，却又掳走了，怎么这样无情分！”行者道：“呆子，别乱嚷，且看他怎么变化。”只见那怪把公主的尸首抱在怀中，向正南走了几步，把尸首放下，口中念念有词，大喝一声：“疾！”只见那尸首忽然就不见了。八戒道：“不好了，被他掳走了！”行者道：“别忙，且看他往哪里去。”只见那怪又向南去了，行者随后跟来。
三、用周易哲学从阴阳辩证合一等几个方面深度解析西游记第95回经典典故主题思想指导思想文化传承天地人之道奥秘深度解析
阴阳辩证与合一
阴阳对立：在《西游记》第95回中，玉兔精与唐僧形成了鲜明的阴阳对立。玉兔精代表阴柔狡黠，她化作公主，以假乱真，企图破唐僧的元阳，此为阴邪对阳刚正气的冲击。而唐僧坚守戒律，不为所动，展现出阳刚坚定的一面，抵住了阴柔的诱惑 。
《周易哲学视角下第 95 回中阴阳对立的深度剖析》
《周易》作为中国古代哲学的重要经典，其对阴阳对立的阐述深刻而广泛。在《西游记》第 95 回中，玉兔精与唐僧之间的对立关系，恰好为我们提供了一个绝佳的案例，来深入探讨周易哲学中的阴阳观念。
在这一回中，玉兔精的出现与唐僧形成了鲜明的对比，展现出了阴阳对立的典型特征。玉兔精代表着阴柔狡黠的一面，她以假乱真，化作公主的模样，企图破唐僧的元阳。这种阴柔狡黠的特质，体现了阴的一面的复杂性和诡异性。
阴柔狡黠，是一种迂回、隐晦的力量。玉兔精善于伪装，以柔弱的外表掩盖其邪恶的意图。她的行为充满了欺骗和迷惑性，如同阴暗中的暗流，悄然涌动，难以捉摸。这种阴柔的力量，以其巧妙的手段和隐蔽的方式，对唐僧构成了巨大的威胁。
而唐僧则代表着阳刚正气的一面。他坚守戒律，不为所动，展现出了坚定的信念和高尚的品德。唐僧的阳刚之气，体现在他对佛法的执着追求，对正道的坚守不渝。他不为外界的诱惑所动摇，不为阴柔的力量所屈服，始终保持着内心的纯净和坚定。
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