原来有人心是这种感觉，褚嬴看着那团黑影子，霎时间了解自己没来由的心痛，冰凉，和孤独，原来自己过去真的没有人心，那催心欲死的痛感，如火如荼的热烈，过去体味的竟没有一半真切。那好像是人的软肋，痛的真切，甜的入骨，也好像是人的盔甲，千疮百孔而不死，化成灰烬而不灭，然后忍着等着，伤痛会一点点麻木，伤口会一点点结痂，死灰会一点点复燃，然后又是充满期待，期待着那可能到来的甘甜与光明。
然而最甜的糖果，他似乎已经尝过，无限光明的旅程，他也走过，那就是遇到小光的快乐。如果人生有什么可以一直期待，那就是未来可以陪伴小光一起成长，如果人生有什么可以一直回味，那就是曾经陪伴小光一起成长的回忆。
这样一个平凡的道理，他用了一千多年才能明白，与小光别离时才明白。
这不是他太愚钝，是他不能感受，他生来就被告知要穷尽真理，寻觅规律，他生来也拥有常人不能比拟的天赋，所以他乐于追寻，在理所应当的乐趣中，他不会质疑这也是一种迷障。
在他的迷障中，与旷世之才梁武帝相比，小光太平凡了，在浩瀚无际的宇宙苍穹面前，小光太渺小了，在无数英雄赴继的历史长河中，小光也会被淹没的不见踪影。
满目山河空念远，正如那错身而过的梁武帝，那浩瀚的棋国，那跨越千年的神之一手，不如怜取眼前人，正如那形影不离的开心果，小欢喜，小孽障。
为什么人轻易可以知道的，他却不知道呢？
他此时才知道，自己和人的世界是反的，人是由心出发，去感受，去寻觅适合自己的无限智慧，他是由智慧出发，去构造自己的内心，而他也并没有这个意识，历经千年，三世人生，他却用人类仓促的内心结晶出的智慧，草草建筑了自己的内心，与人类反向而行，却屡遭波折，无所适从。只因人心的起点，是简单，是情感，而他的起点是人心的终点，是智慧，是放下。
可人为什么会有这样奇怪的智慧呢？为什么放下，放下感情，超脱内心。是了，是因为自身死亡的逼视，生死离别的无奈，失意的痛苦，酸甜苦辣，千疮百孔，留下的还能是什么，只能是放下那颗充满感情的心，去寻觅一份自在。他不是也在真正伤害来临时，选择了最简洁的逃避吗？只是他逃避的轻便，人却无法像他一样脱离躯体，所以只能成长，在成长中学会了放下。可人放下的，就是他不会有的情感，他反向而行所领略收取的，也是事倍功半的徒劳。
这世上，有些人能走到人心的终点，有些人走不到，但他们至少都有一个共同的起点，而褚嬴没有，如果没有小光，他可能还要再走一千年，两千年，一万年甚至几万年，才能到达那个起点。毕竟对于一个有万年之寿的棋灵来说，一千五百年的时光，还太短，他的心虽然灵慧，却仍是懵懂，像一个孩子一样，聪明，却对生死离别没有感受。他连躯体都抛却了，即使蹉跎了千年岁月，没有躯体，没有心，没有感受，再多的阅历也只会让他更迷惑。他不懂人为什么会为了几两碎银，劳劳碌碌放弃自由，为什么人为了功名利禄，会放弃尊严孤傲。更让他迷惑的是，有的人为了爱恨情仇，葬送荒废一生，正如萧综，也有人为了梦想，放弃了爱恨情仇，正如石兰，他不懂，他只能将这些看做世事无常，各取所需罢了，可现在他似乎都懂了。
原来他走的是一条孤独的路，没有前人铺陈的路，从来无迹可寻，他唯一寻到的踪迹就是小光那颗天真赤诚的心，他从中学到的也不过才一成。人心的起点何其简单，生来就有，又何其复杂，怎么就学不会呢？
褚嬴在破庙里待到第七日，才回去，石兰已经急疯了，像质问孩子一样道：“不是说两三天就能回来吗？”
“临时有事绊着了！”褚嬴心虚，竟然对着他尴尬一笑。
石兰见他无故一笑，一肚子的气发不出来道：“下次不许这么任性了啊！”他看褚嬴脸色泛着红晕，道，“师父，你脸色有些奇怪！”他上手摸了摸褚嬴的脸，又摸了摸褚嬴的额头，“烫！师父，你病了！”
褚嬴确实病了，他一路来时，头重脚轻，晕晕乎乎，但是他好像没有生过病，不知道自己是病了，褚嬴也摸了摸自己额头道：“是吗？”
石兰给他请了大夫，开了药，煎好了还没进门，褚嬴就忍不住作呕道：“什么东西？”
“药啊！”
“快出去！”
“师父，你要乖，病了就要吃药，吃药才能好！”
“我以师父的身份命令你，把这恶心的东西给我立刻端出去！”他已经忍不了了，自己掀被子，穿着单衣就跑出了卧室。
石兰自言自语道：“这是药，怎么能说是恶心的东西呢！师父的脾气变大了，修养也不好了！”
褚嬴生病期间，脾气确实古怪了，多出来许多毛病，他们师徒对弈时，石兰就会很生气道：“师父，你又模仿我的棋！”如他所说，褚嬴下棋，变坏了，喜欢以彼之道还施彼身，还能屡屡获胜。石兰每次除了输棋的挫败感之外，还多了被蹂躏戏弄的感觉。
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