（二）
珠溪镇是个大场（集市），在资中和资阳中间，北边经碑记沟、丰裕、迎接镇可以到资阳；东南过高楼场、团鱼口、板栗垭通资中；向东翻过茶花坪山，沿着九曲十八弯的山路可以到走马场；往西有条五、六尺的大路，走四、五个钟头就是龙结。珠溪河穿镇而过，经三江口，出顺河场跟沱江汇合，水陆交通极为便利；团转乡坝（周围农村）更是人多地广，土质肥沃，稻、麦、黍、薯应时生长，桃、李、杏、桔随季成熟；因而珠溪镇历来物庶人丰，商贾云集，有“小资中”之谓。
小镇依山傍水，风景宜人：茶花坪山像副巨大的屏风横在东边，翻过山顶顺到（着）斜坡下去，种了大片的梨树，每到春暖花开时节，满山的梨树雪白一片，微风吹来，落英缤纷，跟下雪一样，硬是巴适（好）得很；茶花坪对面，是鸡公山和碉堡山，跟茶花坪不一样，上头光宝宝（光秃秃）的，只有些杂草灌木野藤之类，连棵像样的树都没得；水，自然是清澈秀丽的珠溪河，蜿蜒逶迤，顺到河道从龙结一路过来，在鸡公山、碉堡山和茶花坪山的中间川流而下，向三江口去了。
碉堡山脚底下，有条二、三尺宽的土路，顺到土路走进珠溪镇，就是上街（音gai，下同）子，沿着上街子青石板铺成的街道一路往下，分别是中街子、下街子、正街子，两边茶肆酒楼林立，商铺烟馆排列，丝绸、布匹、茶叶、烟草应有尽有，油盐柴米、锅碗瓢盆、家居杂货、农具生资一应俱全。到下街子头上，一座石桥横跨珠溪河两岸，桥名无考，老百姓把它喊成大桥。过了大桥，街道一分为二，往左有个小坡，下去是顺河街——珠溪镇的菜市场，一年四季，团转乡坝的瓜蔬果菜熟了，就有人箩篼挑、背篼背来到这里，卖了钱换回盐巴、洋油、洋火之类；往右是正街子，正街子很短，不过百十步，下接猪市坝，上连田坝街，两旁也有些饭馆、茶馆商铺，只是稀稀拉拉的不如中街子跟下街子多。
猪市坝，顾名思义，就是买卖生猪的地方，但这里不光买卖生猪，牛、羊、马、驴都在这里买卖，到了逢场天，牛鸣马嘶，猪拱羊叫，人声喧哗，热闹非凡，牛屎马溺遍地都是，臭气熏天。兔子和狗却不在这里，跟鸡、鸭、鹅另有一市，就是从正街子拐弯，沿着去猪市坝的相反方向，过了仁珠桥绕回来，到栏杆市街。栏杆市街分为上下两截，上半截就是买卖鸡、鸭、鹅、兔等家禽畜牲和各种蛋的地方；下半截是几家铁匠铺，不分昼夜的烧红了炉子，把一块块通红的生铁敲得叮叮当当，最后变成锄头、钉耙、镰刀、菜刀之类，摆到门口卖了。从栏杆市顺到青台阶下来，又回到上街子了。除了这几条较大的街道，还有些交错纵横的小巷胡同，把街道联通起来。
每到逢场天，方圆十里、八里的佃农粮户、地主老财从四面八方涌进来，使宽阔的街道显得拥挤起来，推鸡公车的，拉架架车的，坐滑杆的，走路的，背背篼的、挑箩篼的，打甩手（空手）的，各色人等，摩肩接踵，挥汗成雨，人声鼎沸，一派热闹景象。街上的生意人，自然不放过这样的机会，纷纷在自己店铺门前摆出案板，把自己得意的东西放到上头，吸引来往的行人；小商小贩则见缝插针，于案板的空隙间，在地上铺了竹席草甸，摆些零敲碎打的东西，扯起喉咙大声叫卖。
上街子进场口不远，有道青石板铺成的石阶通到栏杆市，石阶走到一半，左右两边各有一栋大房子，左边是镇公所；右边是一栋三进三落的大院。大院面南背北，前低后高，门前有几级青石阶，两边种了几笼斑竹；上了青台阶从大门进去，左边是门房，里面常年坐到个看门的老头；右边是轿厅，门口摆着一台精致的滑竿；再往里面是天井，天井很宽，有假山花台鱼池，两边有五六间厢房。正对大门是堂屋，穿过堂屋后门，又有青石阶和跟后面的天井相连，格局和前院头大同小异，所不同的是，最后面正对天井的房间，是个佛堂，供的白衣观音，平日里香烟缭绕，木鱼笃笃。整个大院红墙青瓦，画檐雕栏，结构精巧，气势恢弘，甚是壮观。这里原来是林秀才的老房子，林秀才的后人不争气，好吃懒做，推牌九、耍戳牌、下馆子、抽大烟，坐吃山空，不仅买光了家里百十亩田土，连这老房子也遭龙结来的罗三爷连哄带诈买了去。
罗三爷姓罗名道方，现年四十二岁，龙结人，父早亡，弟兄三个。大老倌（大哥）道恒，早年在川军当团长，打过几仗，立了些战功，后来从政，当了资阳县长，现在是资中专区行署专员，住到资中；二老倌（二哥）道元，也是当兵的，一直在西康，宛平事变后，跟到部队出了川，再也没得消息了。只有罗三爷在龙结老家侍奉老娘。
民国二十一年（1932年），也就是道恒大爷当资阳县长的第三年，罗道方罗三爷带着寡母罗章氏跟一家人来到珠溪河安了家——龙结毕竟太偏了——到现在已经七年了。罗三爷从小聪敏，上过私塾，能写会算，为人狡黠多计，来珠溪河后，在大老倌的帮衬下，开了个绸缎庄，慢慢的生意越做越大，如今已经有三个绸缎庄、一个茶楼、四家烟馆，成了珠溪河的有钱人家。
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