春秋之末，巨星相继殒落。
周敬王四十一年，鲁左史丘明七十七岁，因读书着作勤奋过度，导致目盲，辞官回乡。
又于故乡创立左史书舍，开始编纂《国语》，记述数十年来见闻，诸候要事，及君臣间兴衰得失策论。《国语》乃为中国首部国别史，与《左传》珠联璧合，可谓史界双璧。
左丘明子名左瞻，精通儒道，学识渊博，品德高尚。孙名左启，同样博学多才，终身以为鲁国大夫。四代孙左诚超凡脱俗，才华出众，归隐不仕。
王莽新政时，曾召集天下学者为其所用，左丘明十五代孙左起曾受招聘。左起不愿为王莽效力，又惧遭其加害，于是改姓为丘，逃到陶阳，终隐居不出。其后代便以丘为姓，其实与左氏乃为同宗共源。又有山东肥城石横都君邱氏，也以左丘明为其先祖。
清雍正朝为避孔子名讳，丘氏奉旨加上“邑”旁，便即为邱。北齐《魏书·地形志》及唐朝《元和郡县志》，都记载左丘明墓遗址与都君吻合。
周贞定王十七年，公元前451年。在孔子逝去二十八年之后，一代史圣左丘明逝世，寿止于一百零五岁。
左丘明是中国传统史学创始人，向被史学界推为中国史学开山鼻祖，更被誉为百家文字之宗、万世古文之祖。其与孔子为同时期人，较孔子年长四岁，二人关系密切。
镜头闪回，数十年前。
左丘明品德高尚，胸怀坦荡，深得鲁侯定公器重。
鲁定公欲命孔子为司徒，未找三桓商议，先问左丘明意见。
左丘明：孔子，当今圣人也。圣人当政，庸才则必失职。主公若用孔子，却又议于三桓，岂可得乎？
鲁定公：卿何知三桓定然不从？
左丘明：昔有周人，喜毛裘，复爱肉食。欲为皮裘，议于狐狸，索其皮毛；欲办牲祭，又谋于牛羊，索要其肉。话犹未完，狐狸及牛羊皆远奔藏匿。则五年毛裘不成，十年牲祭未办。原因无他，谋于对象非也。主公欲命孔子为司徒，却议于三桓，此与狐狸谋皮，牛羊谋肉，同一理也。
鲁定公大悟，遂不经三桓同意，直接任命孔子为司徒，参与鲁国之政。
为纂修史书，左丘明与孔子一同前往周室，在周太史查阅档案经年。回鲁之后，孔子撰写《春秋》，左丘明则据《春秋》而作《春秋左氏传》。
鲁国是周公封地，保存前代多种礼乐文献，向称礼乐之邦。西周亡后，周文化在西方诸国荡然无存，却在鲁国保留完整。左丘明既为鲁国太史，掌握丰富文献资源，以成《左传》史学巨着。《左传》是谓左丘明史官生涯最大成就，亦是华夏文明不二财富。
左丘明去世当年，是为秦厉共公在位二十六年。
便在此年，秦厉公突然发兵征伐蜀国，袭击南郑。
蜀人不备，一时张皇失措，丢失南郑，遂退守剑门险关危隘，以阻止秦人继续向南进攻。秦人偷袭南郑得手，始命左庶长在南郑修筑城墙，并以重兵把守。
其后十余年间，蜀人不断集结兵力反攻，终将南郑收复。南郑争夺之战本是古蜀国自卫反击战争，但依《史记》所载，却称此为“南郑反”。其实有误，不当以此三字为解。
镜头闪回，重温古蜀王国由来，前世今生，以明其历史沿革，沧海桑田变迁。
古蜀人未建国时，是从岷江上游所兴起土着部落。
蜀地上古文明，可分为前后五个时期，乃是蜀山氏时期、蚕丛氏时期、柏灌氏时期、鱼凫氏时期，以及开明氏时期。
画外音：蜀地文明在先秦时期，迥异于中原文化；蜀地部落，亦大不同于中原奴隶制诸侯邦国。“蜀”字由来，最早发现于商代甲骨文中，象形为一条大眼蚕虫，是指所有蛾、蝶类幼虫，即是野蚕。《说文解字》：蜀，葵中蚕也。从虫，上目象蜀头形，中象其身蜎蜎。《诗》云：蜎蜎者蜀。蜎蜎者，幼虫蠕动之象。武王伐纣之时，蜀人曾经出兵相助。但关于蜀国历史，先秦文献中皆无详载。直到东晋常璩《华阳国志》，始载蜀国史传。
商周春秋时期，古蜀王国疆域北达汉中，南至南中，东至鄂西清江。战国时期，蜀国向北保有汉中，向南深入西南夷，向东据有嘉陵江以东地区，成为西南大国。
未有蜀国之前，先有蜀山氏部族，生活于岷山之中，故又称岷山氏。
黄帝之子昌意娶蜀山氏之女昌仆，生子高阳，是为帝喾，封其支庶于蜀，世为侯伯。禹会诸侯于涂山，诸侯执玉帛者万国，巴蜀往焉。
夏桀十四年，命扁率师征伐岷山氏，岷山氏献二女琬、琰于桀，导致妹喜失宠。岷山氏之后，约于周平王东迁之初，复有蚕丛氏，乃是古蜀国第一位国王。
又有传说，蚕丛乃是首个驯养家蚕者，则蚕丛生活年代远早于周，当为商代早期部落首领。蚕丛死后，蜀人为其建造石制棺椁。三星堆出土青铜纵目面具，可能便是蚕丛形象。
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